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[組圖]崇圣寺三塔,門票/地址/圖片/三塔旅游攻略【字體:
崇圣寺三塔,門票/地址/圖片/三塔旅游攻略
作者:佚名    景點來源:本站原創    點擊數:    更新時間:2008-03-15

    大理崇圣寺三塔,距離下關14公里,位于大理以北1.5公里蒼山應樂峰下,背靠蒼山,面臨洱海三塔由一大二小三座佛塔組成,呈鼎立之態,遠遠望去,雄渾壯麗,是蒼洱勝景之一。

    
   “勝地標三塔,浮圖秘鬼工。”三塔的主塔名叫千尋塔,高69.13崇圣寺三塔風景圖米,為方形16層密檐式塔,與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。塔下仰望,只見塔矗云端,云移塔駐,似有傾倒之勢。
  塔的基座呈方形,分二層,下層邊長為33.5米,四周有石欄,欄的四角柱頭雕有石獅;上層邊長21米,其東面正中有石照壁,上有黔國公沐英后裔沐世階題的“永鎮山川”四個大字,莊重雄奇,頗有氣魄。照壁后有省人民政府立的《重修三塔記》。塔身的第一層,高13.45米,是整個塔身中最高的一級。東塔門距基座平面2米,西塔門倒在近6米處。塔墻厚達3.3米。第2至15層結構基本相同,大小相近。第16層為塔頂。以第二層為例,高約2米,寬約10米,上部砌出疊澀檐,凡17層磚,每層挑出0.05—0.07米不等,檐的四角上翹。塔身東西兩面正中各有佛龕,內放佛像一尊,龕兩側另有亭閣式小龕各一,蓮花座,廡殿式頂,中嵌梵文刻經一片。南北兩面,中間有一券形窗洞,直通塔心。第三層則南北為佛龕,東西為窗洞。以上各層依次交替。塔身愈往上愈收縮。塔頂高8米,約為塔身的七分之一。挺拔高聳的塔剎,使人有超出塵寰、劃破云天的感受。頂端是銅鑄的葫蘆形寶瓶,瓶下為八角形寶蓋,四角展翅,安有擊風擇;其下為鋼骨銅皮的相輪;最下為覆缽,外加蓮花座托。塔頂四角,原有金鵬鳥,相傳“龍性敬塔而畏鵬,大理舊為龍澤,故以此鎮之”。現金鵬已無存,復修前僅殘存金鵬鳥足。千尋塔中空,置有簡易木梯,可達塔頂。

       
    千尋塔西,等距約70米遠的地方,有南北兩座小塔,是八角形10級密檐磚塔,各高42.19米,塔身有佛像、蓮花、花瓶等浮雕層層各異。一至八層為空心直壁,內撐十字架。基座亦為八角形。兩小塔間相距97米,三座塔形成鼎足崇圣寺三塔風景圖之勢,布局統一,造型和諧,渾然一體。
    崇圣寺三塔布局齊整,保存完善,外觀造型相互協調。大塔協領兩座小塔,突出其主要地位,同時又襯托出小塔的玲瓏雅致;小塔緊隨大塔,襯托出大塔的高大、雄偉。三塔與遠處的蒼山洱海相互輝映,點綴出古城大理的歷史風韻。
   三塔相傳建于南詔保和時期,三塔之旁原有規模宏大的崇圣寺。據《南詔野史》、《自古通記》等史籍記載,寺基方7里,建于南詔第十主豐佑,保和十年至天啟元年(公元834至840年)。經歷了千年滄桑和風雨剝蝕,崇圣寺終毀于清咸豐年間,如今惟留三塔。近年來曾在塔頂發現南詔、大理中時期的重要文物600余件。
   在一千多年前要建這么雄偉壯觀的古塔,決非易事。相傳是采用建一層塔理一層土的辦法,建塔的土坡遠及十里之外。1979年在對三塔維修加固時,曾在千尋塔內發現了寫經、經卷、銅鏡和金、銀、木、水晶等佛像,各種藥材共600余件,對研究古代大理具有重要價值。三塔及其出土文物,為研究南詔、大理國歷史、宗教、藝術提供了重要的實物資料。崇圣寺三塔是大理白族文化的象征,有較高的知名度,為全國第一批重點文物保護單位,是大理風景名勝區重要景點。寺內三塔博物館、唐建極銅鐘可供參觀。還有各種大理石、扎染等民間工藝作坊、攤點,形成了一條頗具民族特色的“大理石街”,為三塔旅游景點增添了情趣。其南有著名的“三塔倒影公園”,可供人們留影紀念。夜晚三塔增設燈光照明設備,三塔更加光怪離奇,可供人們夜游。
    在一千多年前要建這么雄偉壯觀的古塔,決非易事。相傳是采用建一層塔理一層土的辦法,建塔的土坡遠及十里之外。1979年在對三塔維修加固時,曾在千尋塔內發現了寫經、經卷、銅鏡和金、銀、木、崇圣寺三塔風景圖水晶等佛像,各種藥材共600余件,對研究古代大理具有重要價值。三塔及其出土文物,為研究南詔、大理國歷史、宗教、藝術提供了重要的實物資料。崇圣寺三塔是大理白族文化的象征,有較高的知名度,為全國第一批重點文物保護單位,是大理風景名勝區重要景點。寺內三塔博物館、唐建極銅鐘可供參觀。還有各種大理石、扎染等民間工藝作坊、攤點,形成了一條頗具民族特色的“大理石街”,為三塔旅游景點增添了情趣。其南有著名的“三塔倒影公園”,可供人們留影紀念。夜晚三塔增設燈光照明設備,三塔更加光怪離奇,可供人們夜游。
三塔旁,原有規模宏大的崇圣寺。據《南詔野史》〈胡本、王本)、《白古通記》等史籍記載,寺基方7里,圣僧李成眉賢者建三塔,屋890,佛11400,銅40590斤,建于南詔第十主豐祜保和十年至天啟元年(公元834至840年),費工708000余,耗金銀布帛綾羅錦緞值金 43514斤。
  崇圣寺及三塔建成后,寺院保存較好。元武宗時曾“降圣旨”封釋覺性為住持僧,保護寺產,免征糧稅。元代亦曾加以維修,使得“殿廡煥然復興,三塔峙立,金碧交輝,巨麗與山埒(相等)”。明代,李元陽重修,亦有“三閣、七樓、九殿、百廈”。當時寺中有五寶:三塔、巨鐘、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理時,仍見崇圣寺前“三塔鼎立,……諾四旁皆高松參天。其西由山門而入,有鐘樓與三塔相對,勢極雄壯”,樓后為正殿,正殿后為“雨珠觀音殿,乃立像,鑄銅而成者,高三丈”(《徐霞客游記·滇游日記八》)。據說,寺中的鴻鐘,為“建極十二年”(公元871年)造,“徑可丈余,而厚及尺”,“其聲聞可八十里”。“萬古云霄三塔影,諸崇圣寺三塔風景圖天風雨一樓鐘”,歷來為人所樂道。雨銅觀音,莊嚴靜美,細腰跣足,造型精美,為南詔遺物。然世事滄桑,巨鐘已毀于清,雨銅觀音毀于十年動亂,證道歌碑與佛都匾連同寺院一起,今已無存。
  三塔建成千余年來,飽經風霜,經受了歷史上多次強烈的地震。史載:明正德九年(公元1514年)大地震,千尋塔“裂二尺許,形如破竹”,后“旬日復合”。1925年地震,塔頂震落,殘破益重。建國后,黨和人民政府十分重視文物保護工作。l961年將三塔列為全國文物保護單位。1977年經國家文物局批準,對三塔進行了精心維修。值得重視的是,在維修過程中,于千尋塔塔頂和塔基內清理出南詔、大理時期的佛像、寫本佛經等文物600余件。這是迄今為止發現的南詔、大理國時期文物中最豐富、最重要的一批。其中一尊金質造像,重1135克,高0.24米。此外還有刻字銅片,佛經,各式銅鏡,各種藥物,如朱砂、沉砂、檀香、鹿茸、珊瑚、云母等。三塔它似三支巨筆,把古城點綴得更加壯麗,使蒼洱風光增添了不少光彩。三塔歷來都是大理的象征,是一群風格不同的磚塔。主塔千尋塔是平面四方形的唐代典型空心密檐式十六層塔,高69.13米,大致建于晚唐時期;南北雙塔均為平面八角形密檐式空心磚塔,兩座的式樣完全相同,均為十級,高均勻42.4米,建于五代到南宋的大理國時期。兩塔與千尋塔鼎足而立,雄偉壯觀,渾然一體。近年來,在對三塔的加固維修過程中,清理出680余件,文物,這是迄今發現的最豐富、最重要的一批南詔和大理國時期的文物這些實物,為研究南詔、大理時期的歷史、宗教、文化提供了寶貴的資料。

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