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[圖文]麗江古城【字體:
麗江古城
作者:佚名    景點來源:本站原創    點擊數:    更新時間:2008-03-15

    麗江地處金沙江上游,歷史悠久,風光秀美,自然環境雄偉,是古代羌人的后裔、納西族的故鄉。麗江古城海拔2,400米,是麗江納西族自治縣的中心城市,是中國歷史文化名城之一,是國家重點風景名勝區。

              

    這里地處滇、川、藏交通要道,古時候頻繁的商旅活動,促使當地人丁興旺,很快成為遠近聞名的集市和重鎮。一般認為麗江建城始于宋末元初。公元1253年,忽必烈(元世祖)南徵大理國時,就曾駐軍于此。由此開始,直至清初的近五百年里,麗江地區皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設立)世襲統治。其間,曾遍游云南的明代地理學家徐霞客(1587--1641),在《滇游日記》中描述當時麗江城“民房群落,瓦屋櫛比”,明末古城居民達千余戶,可見城鎮營建已頗具規模。

  作為中國歷史文化名城和世界文化遺產的麗江古城,由白沙古鎮、束河古鎮、大研古鎮三個相對獨立的單元共同組成,其主體部分是大研古鎮。 

  大研古城坐落在麗江壩子中部,面積約3.8平方公里,海拔2416米,始建于南宋末年,至今已有800多年的歷史。大研古城近千年來一直是滇西北政治、經濟、文化、軍事重鎮,是元代的路宣撫司、明代的麗江軍民府、清代的麗江府的駐地。納西語稱“鞏本芝”,意為倉庫集鎮,由此可知麗江古城是以經濟交住為主發展起來的,南宋末年,麗江木氏先祖們將其統治中心從白沙移至獅子山東的“木葉場”營造新居,因木先祖屬古代納西族束、葉、梅、何四大支系中“葉”的一支,故將其營建的新居起名叫“大葉場”,明代又稱“大葉廂”,清代叫“大研里”,民國時期改為“大研鎮”。公元1254年蒙古軍設三賧管民官,公元1277年改為麗江路通安州,公元1382年通安州知州阿甲阿得歸順明朝,明在此設立麗江軍民府,被朱元璋賜姓為木,并封為世襲知府,木先祖在獅子山興建麗江軍民府衙署。此后,古城貿易集市和街道不斷擴大,并具相當規模,當時的古城已成為滇西北高原的重鎮。

  大研古城與中國大多數古代城池不同,不筑城墻。據說,麗江當時的統治者姓木,他認為,若筑城墻,木字加框便成了“困”字,所以忌諱圍墻。大研古城以其獨特的風格,為研究我國古代城市建設提供了寶貴的實物資料,它是珍貴的歷史文物,是中華民族的瑰寶。

  麗江古城的總體格局,北以玉龍雪山為依托,南以文筆山為屏障,是一個以納西族為主要居民居住的古老城鎮,以道教的八卦圖形成以四方街為文藝及商貿中心,以新華街、新義街、光義街、七一街、五一街五條主街道為脈絡,向四周延伸形成許多條小巷。勤勞樸實的納西人居住在“三坊一照壁”、“四合五天井”的一至二層的土木結構房屋中,“被星戴月”的納西族婦女一年忙得只有在大年初一睡一天的懶覺。房屋建筑融合了中原文化和鄰族的精華,而形成納西族的建筑風格,體現了納西族的布局、漢族的磚瓦、藏族的繪畫、白族的雕刻四個民族的特點,被譽為“民居的博物館”。在與自然界的和諧相處過程中,能夠巧妙地將自然界的生靈裝飾在古樸的六合門、窗上,使之有了鮮活的生命,納西語稱“四季博古”,漢語為“福包四季”之意。

  古城倚玉龍雪山雪水、黑龍潭潺潺清泉而建,依山傍勢,環繞古城的三大水系從玉龍橋穿街過巷,入院穿墻,流布全城,形成“家家流水、戶戶垂楊”的江南景色,被譽為“東方威尼斯”,“高原的姑蘇”,既有山城之容,又有水城之貌。水是古城的靈魂,建筑就是古城肌膚,而密布古城大大小小的354座古石橋、木石橋,又形成了“小橋、流水、人家”的美景,從而也拉近了人與人之間的距離。

  1997年12月4日,麗江古城以悠久的歷史、獨特的風格、燦爛的文化被聯合國世界文化遺產組織列入世界文化遺產名錄,成為中國首批受全人類共同承擔保護責任的世界文化遺產城市。

    古城還有納西人滴滴汗水滲透的五彩石路,它向世人述說著這座茶馬古道上重鎮驛站的漫長歷史。
 
   麗江納西人歷來重教尚文,許多人擅長詩琴書畫。在古城多彩的節慶活動中,除了通宵達旦的民族歌舞和鄉土戲曲,業余演奏的“納西古樂”最為著名。其中,《白沙細樂》為集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲,被譽為“活的音樂化石”;另一部麗江《洞經音樂》則源自古老的道教音樂,它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。麗江納西古樂曾應邀赴歐洲多國演出,受到觀眾的熱烈歡迎和贊譽。由于樂隊成員多是來自民間年逾古稀的老人,因此又有“納西壽星樂團”的美譽。

  
  古城里還有以宣科先生為首的古老樂隊,那古老洞經音樂的傳承融合了納西音樂的結晶。古老的樂曲、古老的樂隊,使你在欣賞中產生一種夢入天國的幻想。

  古曲《白沙細樂》是納西先民以民間古典故事為主題材、《龍女樹》樂章為主的樂舞,它是源于納西人,人與自然和諧相處的樂舞。納西族《白沙細樂》是玉龍雪山賦予的靈性,是東巴文化培植的慧根。它源于民間,流傳于民間,是納西人在生產、生活中與自然界產生的親切吶喊,被譽為“音樂活化石”。如今建立《白沙細樂》傳承研究基地,并成立納西古樂院,集聚了以《白沙細樂》第八代傳人為首的麗江所有樂師把它完整地展現給人們,它為世界文化遺產麗江古城增添了亮麗的民族之花,它給你——遠方來的尊貴客人,在夜游古城時帶走對納西人的又一依戀。

  聞名于世的麗江壁畫,分布在古城及周圍15座寺廟內,這些明清壁畫,具有多種宗教及各教派內容融合并存的突出特點。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》,把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起,反映了納西族宗教文化的特點。

  麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字“東巴文”。這種納西族先民用來記錄東巴教經文的獨特文字,是世界上唯一活著的圖畫象形文。如今分別收藏在中國以及歐美一些國家圖書館、博物館中的20000多卷東巴經古籍,記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其中稱作《磋模》的東巴舞譜,包括數十種古樂舞的舞蹈藝術中,是極為罕見的珍貴文獻。被譽為古代納西族“百科全書”的東巴經,對研究納西族的歷史、文化具有重要價值。

  以上這些被譽為稀世三寶,這些博大精深的歷史文化,在這古老的名城中深深融合于這古老的民族和這方水土中。所以中國麗江古城不僅屬于麗江人、中國人,而且它屬于全世界人民。

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